钟司徒集笺疏 ［遗荣赋］［怀士赋］［菊花赋］
底本《全三国文》
赋
王芑孙《渊雅堂全集》将钟会赋归为小赋：”自唐以前无古赋、排赋、律赋、文赋之名，今既灿陈，不得不假此分目。赋者用居光大，亦不可以小言：聊以小言，尤云短制。……魏则一钟会以外，高允、杜挚俱兴。“
◇遗荣赋
散发抽簪，永纵一壑。
《文选》沈约《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》注，又张协《咏史诗》注作「永绝一丘」，又张华《答何劭诗》注。
沈约《侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏诗》：待此未抽簪。
通俗文曰:帻道曰簪。
张协《咏史诗》：达人知止足，遗荣忽如无。抽簪解朝衣，散发归海隅。
《仓颉篇》曰：簪，笄也。所以持冠也。《孟子》曰：如以朝衣朝冠，坐於涂炭也。《尚书》曰：至于海隅苍生。
张华《答何劭诗》：散发重阴下，抱杖临清渠。
张铣注云：散发言不冠所束也。簪，冠簪。凡束发为从官，散发为罢官。
由此，《遗荣赋》的主旨可能是言隐居之志。
“钟会《遗荣赋》、潘岳《闲居赋》似乎能不济济于仕宦矣，然实皆中躁而外恬，心竞而迹让，非仅不能欺人，亦并不能自欺也。”（《北江诗话》）故此赋应是迎合当时文坛风气所作。
◇怀士赋
记远念于兴波。
出《文选》江淹《杂体诗》注。中华书局影印清嘉庆十四年刻本《文选》：“记”作“托”
江淹《杂体诗》：桂水日千里，因之平生怀。
言因桂水以通情也。桂水，已见上文（桂水，水名。日千里谓流急，言因此急流寄平生怀抱）。李陵诗曰：浮云日千里。洛神赋曰：讬微波而通辞。
应是对前代一些诗赋句的继承。由此推之，此是一篇别有寄托之作。
望东城之纡余。
出《文选》王巾《头陀寺碑文》注；《玉台新咏笺注》同此。
王巾《头陀寺碑文》：西眺城邑，百雉纡余。
左氏传，祭仲曰：都城过百雉，国之害也。
纡余，从容宽舒貌。汉司马相如《子虚赋》：“襞积褰绉，纡余委曲。” 北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·正始寺》：“若乃绝岭悬坡，蹭蹬蹉跎，泉水纡余如浪峭。”
此句存疑。据《建康实录》，此句出自陆机《怀居赋》：望东城之纡余,邈吾庐之延伫。
◇ 菊花赋 （亦名《菊华赋》《新菊赋》）
何秋菊之可奇兮，独华茂乎凝霜。挺（《汉魏六朝百三家集》作提）葳蕤（草木茂盛，枝叶下垂的样子）于苍春（晚春）兮，表壮观乎金商（金商喻深秋。西为金，主义，音为商，若秋气之杀万物）。延蔓蓊（草木茂盛）郁，绿（《汉魏六朝百三家集》作缘）坂被岗。缥（青白色）干绿叶，青柯（草木枝茎）红芒（草端也），华（《汉魏六朝百三家集》作芳）实离离（分披茂盛的样子），晖藻（错杂华丽的色彩 存疑）煌煌（明亮辉煌貌）。□□规圆，芳颖四张。（《汉魏六朝百三家集》无此句）微风扇动，照（《汉魏六朝百三家集》作曌）曜垂光（谓光芒俯射）。于是季秋九月（《汉魏六朝百三家集》后有“九日”二字），日数将（《汉魏六朝百三家集》无“将”字）并（此句存疑）。顺阳应节，爰（为，于是）锺（集中）福灵。（《汉魏六朝百三家集》无此句）置酒华堂，高会（盛大的聚会）娱情。百卉凋（《汉魏六朝百三家集》误作雕）瘁，芳菊始荣。纷葩晔晔（茂盛美好的样子），或黄或青。乃有毛嫱（越王爱姬）西施，荆姬（指楚地美女）秦嬴（指赵国美女）。妍姿妖艳，一顾倾城。擢纤纤之素手，宣（《汉魏六朝百三家集》作雪）皓腕而露形。仰抚云髻，俯弄芳荣。（《艺文类聚》八十一，《书钞》一百五十五，《初学记》二十七，《御览》九百九十六）
掇以纤手，承以轻巾。揉以玉英（道家指唾液），纳以朱唇。服之者长生，食之者通神。（《初学记》二十七） （《汉魏六朝百三家集》无此段）
故（《汉魏六朝百三家集》无此字）夫菊有五美焉：圆花（《汉魏六朝百三家集》作英）高悬，准天极（天边，天际）也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登（成熟），君子德也；冒霜吐颖，象劲直（坚强正直）也；流（品类，等级 存疑）中轻体，神仙食也。（《艺文类聚》八十一，《御览》九百九十六）
据张综法《三农纪》卷八，此五美菊为甘菊。《御定佩文斋广群芳谱》卷四十八：甘菊，一名真菊，一名家菊，一名茶菊。花正黄，小如指顶，外尖，瓣内细，萼柄细而长， 味甘而辛，气香而烈，叶似小金铃而尖更多，亚浅，气味似薄荷，枝干嫩则青， 老则紫，实如葶苈而细，种之亦生苗，人家种以供蔬茹。凡菊叶皆深绿而厚，味极苦，或有毛，惟此叶淡绿柔莹，味微甘，咀嚼香、味俱胜，撷以作羹及泛茶， 极有风致。史正志《史氏菊谱》：菊，草属也。以黄为正，所以既称黄花。因此纯黄不杂是为好菊。
